Оставаться человеком

Государство Израиль признало более 2,5 тыс. украинцев Праведниками народов мира. По этому показателю Украина занимает четвертое место на планете. Почему только четвертое?

Маргарита Ормоцадзе,
продюсер, сценарист и режиссер
документального проекта Слово Праведника

Буквально на заре возникновения государства Израиль, на третьем году его возрождения, а именно в 1951 году, Кнессет принял специальный закон О памяти Катастрофы. Катастрофой, или Шоа (иврит), в еврейской культуре называются трагические события Холокоста. Согласно этому закону, люди нееврейской национальности, которые, рискуя во времена Второй мировой войны своей жизнью, спасали от гибели евреев, получают звание Праведников народов мира.

Решения, кого признать таковым, принимаются в Мемориальном комплексе истории Холокоста Яд Вашем в Иерусалиме. Для этого специальная комиссия, которую возглавляет действующий судья и куда входят историки, многие из которых пережили Катастрофу, рассматривают показания свидетелей спасения.

Вместе с медалью и дипломом они и их семьи имеют право на получение израильского гражданства и обеспечение израильскими пенсиями. Награды могут получать и семьи уже умерших спасателей.

На самих же наградах выведена цитата из вавилонского Талмуда: “Тот, кто спасает одну жизнь, спасает весь мир”. Всего в мире этой награды удостоились чуть более 26 тыс. человек. Из них более 2,5 тыс. — украинцы. Это четвертый показатель планеты. И процесс поиска таких людей еще далеко не завершен.

В октябре 2017 года чрезвычайный и уполномоченный посол государства Израиль Элиав Белоцерковский вручил награды и звание Праведников мира еще восьми украинским семьям. “Это наш долг перед теми, кто спасал жизни наших людей, которых преследовали и уничтожали”, — отметил дипломат.

Эпиграф из методички преподавателей истории Холокоста в Международной школе изучения Катастрофы (Иерусалим): “Оставайся человеком там, где не осталось людей”. Он идеально подходит к пониманию того, что совершили люди, спасая других, порой незнакомых им людей, рискуя всем, вплоть до своей жизни и жизни своих близких. Вдвойне, втройне сложнее справиться с навалившимся грузом ответственности, когда вокруг тебя царит обстановка всепоглощающего страха, недоверия, предательства и подлости.

Соседи доносят на соседей. Мародеры приступают к своей гнусной работе, не дожидаясь арестов и расстрелов. Этой темой исписаны тысячи страниц художественной и, что более важно, документальной литературы. Один лишь роман Бабий Яр Анатолия Кузнецова, что с большим трудом вышел 52 года назад в СССР, выносит на поверхность десятки историй, где доблесть и подлость идут рука об руку.

Один из типичных примеров, который описывает Кузнецов, вынесен здесь в отдельную подглаву, которую сам автор назвал Бабий Яр. Система. Тем не менее, выражаясь словами поэта позапрошлого столетия Аполлона Майкова, “чем ночь темней, тем ярче звезды”.

На первом месте по количеству признанных Праведников мира Польша — 6.706 человек. На втором — Нидерланды (5.595), на третьем — Франция, (3.995). Это четверку праведности замыкает Украина.

Однако праведных украинцев, которые спасали жизни евреев во время Холокоста, намного больше, чем указано сегодня в списках Яд Вашем. Это предположение Феликс Левитас, доктор исторических наук, член Национального союза журналистов Украины, объясняет вот как: “Правда о Бабьем Яре десятилетиями замалчивалась, в том числе по той причине, что первые расстрелы в том месте проводил НКВД. Если бы не тоталитарный режим, который господствовал в СССР, то Украина была бы на первом месте в мире по количеству Праведников”.

Поэтому работа по поиску Праведников народов мира продолжается до сего дня. Автор этого текста, работая над фильмом о Праведниках, еженедельно находит новые истории спасения, в том числе — безызвестные. Чтобы они были раскрыты, достаточно говорить об уже известных примерах. “Правда состоит в том, что сколько бы новых героев мы ни находили, в процентном соотношении они не составляют и 1 % от населения. В Украине в 1941 году проживало более 41 млн человек. Праведников народов мира — 2,5 тыс. человек”, — рассказывает директор Украинского центра изучения истории Холокоста Анатолий Подольский.

Согласно всесоюзной переписи населения 1939 года, в СССР проживало чуть более 3 млн евреев. Из них свыше 1,5 млн — в Украине. На территориях Восточной Польши, аннексированных Советским Союзом, в сентябре 1939 года проживало 1,3 млн евреев. Из них около 300 тыс. удалось спастись от нацистов путем бегства на украинскую территорию. Летом 1940 года в состав УССР вошли аннексированные у румын Северная Буковина, а также часть Бессарабии. Здесь проживало еще около 280 тыс. евреев. Таким образом к июню 1941‑го еврейское население Украины подобралось к отметке 2,5 млн человек. Из них 1,5 млн погибли в Холокосте. Еще часть ушла на фронт, кто‑то успел эвакуироваться вглубь страны. Но это было не частым явлением.

Эта приблизительная статистика и служит подсказкой Анатолию Подольскому о том, что украинцев, которые спасали евреев, гораздо больше, чем известно на сегодняшний день.

Исполнительный директор Мемориального центра Холокоста Бабий Яр Яна Баринова рассказывает НВ, что работа по документированию и сохранению памяти о подвигах украинских Праведников ведется постоянно — по сути, это одно из предназначений, миссия Мемориального центра Холокоста Бабий Яр.

“Праведность— уникальная вещь в мире, которая говорит, что зло не стало всеобъемлющим, не было банальным, потому что многие из тех, кто совершал преступления нацизма, в результате сходили с ума и кончали с собой, — заключает Анатолий Подольский. — Тогда как те, кто спасали, представляли собой противостояние человеческой морали злу”.

Давыдов был арестован очень просто и буднично. Он шел по улице, встретил товарища Жору Пузенко, с которым учился, занимался в спортивной секции, вместе к девчонкам ходили. Разговорились, Жора улыбнулся:

— Что это ты, Володька, по улицам ходишь? А ну‑ка, пойдем.

— Куда?

— Пойдем-пойдем…

— Да ты что?

Жора все улыбался.

— Пойдешь или нет? Могу документы показать.

Он вынул документы следователя полиции, переложил из кармана в карман пистолет, продемонстрировал его как бы нечаянно.

— Тебе не стыдно? — спросил Давыдов.

— Нет, — пожал Пузенко плечом. — Я за это деньги получаю.

Так мило и спокойно они пришли в гестапо, что на Владимирской улице, 33. <…> Давыдов был рядовым в 37‑й армии, он попал в плен у деревни Борщи, прошел Дарницкий лагерь и несколько других и бежал под Житомиром. У него в Киеве был знакомый врач, связанный с партизанами в Иванковском районе, куда он отправлял медикаменты. Давыдов должен был отправиться с медикаментами в Иванков, когда произошел этот нелепый арест. Осталось неизвестным, что и откуда знал Пузенко, но Давыдова поместили в самую страшную, так называемую жидовскую камеру, как селедками набитую людьми, ожидавшими отправки в Бабий Яр. Давыдов понял, что дело его почти безнадежно.

Людей из камеры уводили, и они не возвращались, а Давыдов все сидел. Наконец, когда осталось десять человек, их вывели во двор, где стояла машина, которую они сразу узнали.

Давыдова и его товарищей отправили в концлагерь, где они провели два жутких года. Описания условий пребывания и ежедневных пыток — не для слабонервных читателей.

Когда в 1943 году нацисты готовились покидать Киев, они пригнали к Бабьему Яру заключенных, чтобы те помогали заметать следы преступлений, то есть сжигать трупы. После работников расстреливали. В одну из таких бригад попал и Давыдов. Улучив момент, он бежал.

Вот что об этом эпизоде рассказывает Кузнецов:

“Он шарахнулся в сторону, на огородах встретил еще одного заключенного, и они побежали по направлению к каким‑то хатам. Уже начинался рассвет, стрельба продолжалась, где‑то ездили машины, мотоциклы, неслись крики, ругань. Давыдов с товарищем увидели женщину, что‑то делавшую у дома.

— Тетя, спрячьте нас!

Она посмотрела, ей плохо стало.

— Господи! Вы с Яра! У меня дети, меня расстреляют!

Выбежала ее сестра.

— Идите в курятник под солому!

Они залезли под солому, спрашивают:

— А вы не выдадите?

— Нет, хлопцы, мы вам не сделаем плохого.

Потом она пошла, сварила борщ, принесла им целую кастрюлю — настоящего, пахучего, украинского борща.

(Имена этих сестер — Наталья и Антонина Петренко.)”