Міф про те, що вбивство сім'ї Романових носило характер ритуального жертвопринесення, засновано на іншому міфі – так званому "кривавому наклепі", згідно з яким юдеї приносять криваву людську жертву, існує "кулінарний" аспект цього міфу – християнську кров додають у мацу.
На жаль, російські інтелектуали, не лише Сергій Нілус і Василь Розанов, але й отець Павло Флоренський у це вірили. У дев'яності роки минулого століття спалах релігійного антисемітизму був досить відчутним, і протоколи сіонських мудреців знову стали популярним чтивом, і навіть було видана антологію, присвячену кривавому наклепу, яка носила грубо антиєврейський характер. Потім все начебто вляглося. Але в середовищі радикальних православних монархістів уявлення про те, що Романови стали жертвами єврейської "чорної меси", ніколи не помирало.
Сьогоднішнє "пожвавлення" інтересу до цього питання в будь-якому випадку є сумним.
Мені довелося зіткнутися з думкою, що будь-яке вбивство є ритуальним, починаючи з убивства Авеля.
Це, звісно, не так. Ритуальне вбивство – це жертвоприношення, що здійснюється в рамках тієї чи іншої релігії. Звісно, сьогодні мова йде про вбивство тварин і птахів. Людські жертвопринесення, здавалося б, канули в лету.
В юдаїзмі людські жертви завжди були неприйнятнимиДоводиться нагадувати, що мета жертви – спокута, заміщення жертвою грішника. Жертву завжди приносять на спасіння. Жертва в християнській церкві одночасно і безкровна, і кривава. Тут подвійне заміщення. Пролита кров Христа заміщає кров грішників. Вино після Переісточення заміщає (але по вірі – стає!) Кров'ю Спасителя.
У юдаїзмі людські жертви завжди були неприйнятними. А жертви тварин у Храмі після його руйнування також пішли в минуле. І лише ритуал Судного Дня, з перенесенням гріхів віруючого на домашню птицю, залишився з тих часів.
Жодне політичне вбивство, в тому числі і вбивство царя, не є ритуалом. Якщо тільки не ототожнити молоха революції з древнім Молохом, спраглим до людської крові. Але революція не є божеством, і, порівняно з реальним Молохом, вона набагато кровожерливіша.
Можливо, варто згадати про це в рік столітнього ювілею кривавого перевороту?
Текст опубліковано з дозволу автора
Новое Время запрошує на лекції наших відомих колумністів Діалоги про майбутнє. Детальна програма тут
Приєднуйтесь до нашого телеграм-каналу Мнения Нового Времени