Церковь, разводы и однополые браки

«Епископ Католической церкви в Аккре, Ганы, Чарльз Палмер-Бакл, иногда не в состоянии спать по ночам. Его мучает то, как различается учение Ватикана и поведение его паствы», - пишет журналист Джон Ллойд в своей колонке для Reuters. Автор говорит, что это привычная ситуация для африканского епископа, ведь на континенте жесткая католическая иерархия часто противоречит принятому в обществе поведению.

Ллойд говорит, что в одном из своих интервью епископ рассказывал о своей прихожанке, которая прожила с мужем 35 лет, нажила с ним детей и при этом была вынуждена делить его с двумя другими женами. «Если бы я говорил строго по букве закона, мне пришлось бы советовать ей бросить мужа. Но, если я так сделаю, она скажет, что церковь разрушила ее брак», - цитирует епископа колумнист.

«Вскоре у епископа Палмера-Бакла прибавится забот, после ватиканского Синода по вопросам семьи, который начался в Риме на прошлой неделе. Говорят, что это будут самые серьезные внутренние дебаты по поводу сексуальности, которые когда-либо были в Церкви. Возможно, это окажется правдой» - говорит Ллойд.

Автор добавляет, что среди участников дебатов будет кардинал Питер Эрдо, родом из Венгрии, который уверен, что церковный закон не подвластен времени. «В своей речи в первый день Синода Эрдо решительно выразился по поводу контрацепции (не применять), однополых браков (запретить), и возможность повторного проведения основных церковных переводов после развода (запретить тоже)» - рассказывает автор. В случае консуммированного брака и последующего развода новый брак невозможен. Грешник будет вынужден жить со своим грехом, разве что он раскается и полностью откажется от сексуальной активности.

Ллойд говорит, что Эрдо и консерваторам противостоят либералы во главе с кардиналом Вальтером Каспером. Они настаивают на том, что церковь должна допускать разведенных к основным обрядам и постоянно подчеркивают, что представителей ЛГБТ нужно не отвергать, а понять и попытаться принять.

«Сексуальность – сила, которую священники и кардиналы признают только в браке и от которой отказываются сами, повергла Церковь в хаос. Современная светская жизнь, которая является нормой в западных странах, позволяет гораздо более широкие рамки сексуальности, чем привыкли церковные иерархи», - отмечает Ллойд.

Он уверен, что в таком положении Церковь должна либо измениться в соответствии с требованиями времени, либо, как предлагает Эрдо, продолжить стоять на заветах тысячелетней давности.

Ллойд приводит цитату Папы Франциска, сказавшего «Если человек – гей и при этом ищет бога, кто я, чтобы судить его?». «Разумеется, на этот риторический вопрос существует ответ: вы – Папа Римский, вы должны судить», - объясняет Ллойд, добавляя, что Папа, как глава Церкви, во многом определяет ее курс, и для католиков является, по сути, является единственным человеком в мире, который обладает и правом, и обязанностью вынести суждение по столь важному и противоречивому вопросу.

Ллойд говорит, что позиция Франциска по отношению к «запрещенному сексу» может поставить его в не менее опасное положение, чем то, в котором в свое время оказался Михаил Горбачев, последний Генсекретарь КПСС, который отошел от догм СССР и в конце концов стал человеком, при котором развалился Советский Союз.

«Маловероятно, что такая же судьба постигнет Франциска и католическую церковь, ведь она существует намного дольше, чем СССР, и вряд ли развалится так же легко. Но догмы и идеология были ключом существования обоих. Большая терпимость к грехам плоти заставит грешников задуматься, почему их считают грешниками», - заключает автор, добавляя, что Церковь ждут неоднозначные вопросы и непростые времена.

Полную версию колонки Джона Ллойда читайте на сайте Reuters