Почему россияне нам не братья
Россия всегда, как бы она ни называлась в разные времена, (с 15 века уж точно) хотела и хочет быть не просто страной, а иной цивилизацией, несущей какую-то великую миссию, все равно – православие или коммунизм, или русский мир. Но никогда это толком не получалось.
В XVIII веке Екатерина ІІ назвала старшего внука Константином, имея в виду грядущее завоевание Константинополя. Планы не сбылись, но идея не умерла. В XIX веке Тютчев предлагал завоевать Константинополь, чтобы Святая София вновь стала христианским храмом, и чтобы русский царь был в нем коронован как всеславянский. Этот панславизм до сих пор жив, только теперь он называется иначе. Но еще никогда он не был так унижен.
Вдруг оказалось, что ближайшие славянские народы не очень-то хотят быть вместе с Россией. Ладно, с Польшей уже давно все понятно (уже давно между собою враждуют эти племена - А.С.П.) но то, что вслед за ней, и страшно сказать, за Болгарией, сваливает Украина. Этот усатый непутевый младший (!) братик с забавной малороссийской мовой и мелодичными песнями. Нет, это было слишком.
Вдруг оказалось, что ближайшие славянские народы не очень-то хотят быть вместе с РоссиейЯ всегда говорил, что «братство» — очень сомнительный термин. По Библии, первых братьев звали Каин и Авель, и мы хорошо знаем, что с ними случилось. Другие известные братцы — это Ромул и Рем, и там та же история. Психология совершенно четко описывает соперничество сиблингов, братья очень часто дерутся и враждуют.
В известном анекдоте поляк и русский находят в пустыне бутылку воды, русский предлагает поделить ее по-братски, а поляк отвечает: нет, лучше поровну. По большому счету никаких «братских народов» просто не было. Представьте себе текст: братский итальянский народ шлет горячий привет братскому испанскому народу. Никогда не слышал такого эпитета вне панславистской идеи. А приветствие братского британского народа братскому народу США в связи с годовщиной Бостонского чаепития? Тот-то и оно
Текст опубликован с разрешения автора