История с Вадимом Карпьяком

1.

Упорядочивание налогообложения на Руси

Муж Ольги пострадал за свой плохой вариант тогдашнего налогового кодекса, который не одобрили древляне. А Ольга с налогами навела порядок. Налоги — это один из важнейших факторов, отличающих цивилизованное государство от временного государственного образования. Умение собрать налоги, умение граждан делиться своим ради общего — это очень важно. И также важно наличие прозрачной системы налогообложения, так как формально это и делает государство таковым. Именно Ольга упорядочила налоговую систему, потому что до этого все собирали дань, как хотели. А тогда были введены четкие рамки, что дало государству возможность развиваться. Никто не претендовал на чужое, но должен был оплатить свою часть. Это было очень важно для формирования государственности Киевской Руси.

2.

Крещение Руси

Со времен Ольги вытекает следующий пункт, который я считаю важным, — это крещение Руси. Ввести христианство Ольга не смогла, но это удалось сделать ее внуку Владимиру. Не в последнюю очередь благодаря тому, что Ольга начала насаждать систему нормальной цивилизованной государственности, которую она, очевидно, подсмотрела в Византии, самой большой и мощной державе на то время. Это был наглядный пример. Крещение 988 года принесло и плюсы, и минусы. Но это то, что сделало Украину христианским государством и прочно вписало ее в европейский контекст. Думаю, никто не будет отрицать важность крещения в исторической перспективе.

3.

Создание Запорожской Сечи

Сечь — это государственническая демократия со всеми преимуществами и недостатками. Именно Сечь и ее демократия, по моему субъективному убеждению, дали нам эту дуалистичность и раздвоенность между законностью и справедливостью. Как известно, справедливость всегда у каждого своя, это очень субъективное понятие, которое зависит от ее носителя и исторических моментов. Законы все-таки более стабильны и реже меняются. Выбор между справедливостью и законностью, мне кажется, тянется со времен Сечи, где якобы было народовластие, но слишком анархичное.

4.

Формирование православных братств

На уровне Сечи как такого анархически-демократического прообраза государственности возникает следующий пункт — это православные братства. На самом деле, очень важный элемент, который, возможно, даже немного недооценен в нашей историографии. Потому что братства, которые возникали сначала как религиозные православные группировки в противовес католицизму — это прообраз гражданского общества и гражданской активности украинцев. Они возникали по всей территории тогдашней Украины и, несмотря на свою религиозную основу, были все же вполне светским занятием. Братства занимались гуманитарными вещами, брали под опеку больницы, образование, книгопечатание. Это была общественная активность, и фактически корни нынешнего волонтерства растут оттуда. К XIX веку братства уже во многом потеряли свою общественную важность, но все же существовали. Мне кажется, что это очень важно. Общественная активность, волонтерство, которое мы сейчас наблюдаем, возникли не на пустом месте.

5.

Образование Украинской Народной Республики

Упомянутые братства заложили очень мощный стержень культуры и гуманитаристики, собственно, они дали толчок тому, чтобы развивалась украинская культура. Это привело к пятому пункту — образованию Украинской Народной Республики. В результате «Весны народов» и Первой мировой войны, когда большинство стран на европейском континенте начали получать независимость, украинцы тоже предприняли такую попытку. И очень важно, что они эту попытку задекларировали. Пусть на тот момент революция была неудачная, но она очень четко обозначила желание и задала вектор — есть независимость, есть Украинская Народная Республика. Этот вектор фактически провел нас через все XX столетие. Сама идея соборности, идея того, что можно иметь свое независимое государство, дала толчок культурному развитию, который мы называем, к сожалению, «расстрелянным возрождением». А развитие культуры побуждало к образованию различных организаций, в том числе повстанческой армии, которая в результате стала подпольным центром борьбы за независимость. Затем это дало возможность хоть как-то существовать всему диссидентскому движению, что в результате привело к распаду Советского союза, к независимости и последующим Майданам. По моему убеждению, это был толчок оттуда, со времен УНР.

CV

Вадим Карпьяк