Чому в Росії заговорили про ритуальність вбивства царя?

Друга - це таємничі символи, знайдені на стіні підвалу в будинку, де розстріляли царську родину. Знаки виявив слідчий Соколов під час першого слідства.

"Він писав, що це таємничі знаки поруч з якимись цифрами. Він не зміг їх розшифрувати", - розповів Степанов.

Після цього, 1922 року, в еміграції відомий любитель Сходу і окультизму Михайло Скарятін опублікував брошуру, в якій запропонував свою розшифровку напису:

"Тут, за наказом таємних сил, царя принесли в жертву для руйнування Росії. Про це сповіщаються всі народи".

"Скарятін назвав знаки на стіні кабалістичними. Звідси і походить версія про кабалістів (прихильників езотеричної юдейської течії)", - повідомив Степанов.

При цьому жодна з комісій у справі про вбивство царської родини не дійшла висновку про ритуальність цього злочину; причетність кабалістів до розстрілу також не була доведена.

Хто поставить крапку в суперечці?

З боку світської влади перевіркою версії про ритуальне вбивство займеться Слідчий комітет. Для цього проведуть психолого-історичну експертизу за участю російських вчених, архівістів і представників церкви, розповіла слідчий Марина Молодцова, яка веде справу про вбивство царської сім'ї.

Скільки триватиме слідство, невідомо: досі СК не закінчив експертизу з дослідження справжності "єкатеринбурзьких останків". Перевірка слідчим комітетом версії про ритуал - частина великого розслідування про останки.

Історик Анатолій Степанов вважає, що слідство має розглянути всі версії вбивства царської сім'ї.

"Ритуальна версія обговорюється, бо ці факти не спростовані й не підтверджені", - сказав він.

Науковий керівник Державного архіву Сергій Мироненко, який брав участь у розслідуванні справи про вбивство царської сім'ї, назвав версію про ритуальне вбивство "завідомо неправдивою".

"Ви що, вірите, що євреї на крові немовлят мацу замішують?" - сказав він.

Церква вже досліджувала це питання: 20 років тому Священний синод доручив богословській комісії вивчити припущення про ритуальне вбивство царської сім'ї, і відповідь була негативною, розповів Російській службі Бі-бі-сі протодиякон Андрій Кураєв.

"Самі церковні експерти сказали, що немає жодних підстав припускати такі страшні сюжети. Я думаю, що зараз документи не дають підстав для таких екзотичних версій", - говорить він.

Чому це важливо для церкви?

"Імператор, навіть зрікшись, залишався безумовно фігурою символічною, сакральною. Вбивство царя і його сім'ї, що ставить останню крапку в існуванні ненависної для нової влади трьохсотрічної династії Романових, було справою абсолютно особливою, що мала для багатьох ритуальне, символічне наповнення", - сказав єпископ Тихон Шевкунов.

Питання про визнання останків є "болючим для патріархії", каже Кураєв.

За його словами, з учорашньої конференції стає зрозуміло, що і патріарх Кирило, і єпископ Тихон вважають останки справжніми, але постає питання про те, як поширити це переконання на всю церкву у "найменш болісний" спосіб.

Питання про визнання церквою останків підняли ще 20 років тому: 1998 року після п'яти років експертиз урядова комісія з вивчення автентичності "єкатеринбурзьких останків" заявила, що вони справжні.

Останки Миколи II і членів його сім'ї були поховані в Петропавлівській фортеці у Санкт-Петербурзі.

РПЦ відмовилася визнавати "єкатеринбурзькі останки" і заявила про можливу фальсифікацію результатів досліджень. Патріарх Алексій II говорив, що РПЦ не визнає останки через те, що представників церкви не допустили до розслідування справи.

Могила царської сім'ї в Петропавлівській фортеці досі не вшановується серед російських вірян, хоча Російська православна церква визнала імператора і його сім'ю святими ще на початку 2000-х років.

Справа про справжність останків царської сім'ї була відновлена 2015 року на прохання Російської православної церкви. Справою зайнявся слідчий комітет. Крім того, була створена церковна комісія, куди увійшов і єпископ Тихон. В рамках нового розслідування були ексгумовані тіла Миколи II і цариці Олександри для встановлення автентичності інших останків, знайдених 2007 року.

На конференції з "єкатеринбурзьких" останків патріарх Кирило заявив, що обговорював питання визнання останків із президентом Путіним.

"Я сформулював наші умови. Весь процес потрібно повторити, і з самого початку церква не повинна лише спостерігати, вона повинна бути включена в нього", - заявив патріарх.

"Тут очевидний конфлікт між цією історією й трендом нинішнього понтифікату оголошувати патріаршу позицію непогрішимою", - вважає Андрій Кураєв.

За його словами, представники РПЦ не розраховують на те, що слідчий комітет підтвердить версію про ритуальне вбивство царської сім'ї.

"Це все потрібно, щоб сказати: ми чуємо прагнення й подив нашого народу і тому захищаємо ваші інтереси й відповідаємо на всі питання", - сказав Кураєв.