Несколько дней назад я был на конференции в Монреале, и канадский джентльмен, пытаясь понять, что происходит с Америкой, задал мне простой вопрос: "Чего в эти дни вы боитесь больше всего?".
Я остановился на секунду, как зритель, ожидающий услышать, что именно сорвется с моих уст. Получились две вещи: "Я боюсь, что мы видим конец "правды", что мы больше не можем согласиться с базовыми фактами. И я боюсь, что мы становимся шиитами и суннитами – в нашем случае они зовутся "демократами" и "республиканцами", но сейчас мы инфицированы сектантством, разрушившим Ближний восток".
Раньше считалось, что люди не хотят, чтобы их дети вступали в брак с одним из "них", имея в виду представителей другой религии или расы (достаточно плохо). Теперь "они" – представители другой партии.
Когда либеральный комик выступает с пародией на Трампа, а собственный сын президента Эрик Трамп говорит об оппонентах своего отца "для меня они даже не люди", становится понятно, что мы переходим на темную сторону.
Поэтому, когда я вернулся домой, позвонил своему учителю и другу Дову Сейдману, автору книги «How» и C.E.O. LRN, помогающей компаниям и лидерам строить этическую культуру, и спросил, что по его мнению, с нами происходит.
"То, что мы переживаем, – это атака на сами основы нашего общества и демократии – столпы правды и доверия, – ответил он. – Американцами нас делает то, что мы подписались под идеалами, которые выше нас. Истины, с которыми мы согласились, были настолько очевидны, что должны были привести нас к созданию более совершенного общества – и к уважительному отношению в спорах на этом пути. Кроме того, мы согласились, что источником законодательной власти при управлении страной являемся "Мы, народ".
Но когда больше нет "мы", потому что "мы" больше не разделяем базовые ценности, "тогда легитимной власти нет и нет общей основы нашей ассоциации", отметил Сейдман.
В нашей истории были проблемы с честностью и доверием, но сейчас это особенно опасно, потому что усугубляется технологиями и Трампом.
Соцсети и кибератаки помогают экстремистам распространять ядовитые и фейковые новости со скоростью и размахом, которых мы раньше не видели.
"Сегодня мы не просто более разобщены, чем раньше, мы до сих пор продолжаем этот процесс – дешевыми инструментами, позволяющими с легкостью транслировать собственные "истины" и нивелировать реальные", – считает Сейдман.
Эта индустрия гнева теперь "либо отправляет нас в комфортабельные эхо-камеры, где мы не видим другого, либо пробуждает в нас такое негодование в отношении другого человека, что мы больше не можем видеть его человечность, не говоря уже о том, чтобы воспринимать его как коллегу-американца, который разделяет те же ценности".
Социальные сети и хакерство также "позволили нам в полной мере увидеть работу каждой институции и отношение к ним, отмечает Сейдман. И это разрушило доверие к каждому учреждению и власть многих лидеров, потому что людям не понравилось то, что они увидели.
Из-за ослабления доверия к лидерам мы столкнулись с полномасштабным "кризисом власти", которую Сейдман разделяет на "формальную" и "моральную".
Хотя наша система не может функционировать без лидеров с официальными полномочиями, заставляющими ее работать, "когда эти полномочия принадлежат лидерам – от бизнеса до политики, от школы до спорта – у них есть моральная власть. Лидеры с моральной властью понимают, что они могут требовать от других и что они должны вдохновлять других. Кроме того, они понимают, что формальную власть можно выиграть или увеличить, но моральную нужно зарабатывать день ото дня своим лидерством. И у нас таких лидеров недостаточно".
На самом деле, у нас их так мало, что мы забыли, какие они. У лидеров, имеющих моральную власть, есть одна общая черта, считает Сейдман. "Они доверяют людям правду – независимо от того о хорошем или плохом идет речь. Они вдохновлены ценностями, особенно скромностью, и принципами честности, поэтому они делают правильные вещи, особенно трудные и непопулярные. И они привлекают людей в благородных целях.
Подумайте, как далек Трамп от этого определения. В лице Трампа у нас есть не только президент, не способный вывести нас из этого кризиса (потому что у него есть официальная власть, но нет моральной), но и президент, который ежедневно через свой твитер разрушает истину и доверие в нашем обществе.
Мы видели эту игру между Трампом и Джеймсом Коми, бывшим директором ФБР.
Есть поговорка, которая, как сказал Сейдман, гласит: "Попроси меня о честности, и я дам тебе преданность. Попроси моей преданности, и я дам тебе честность". Но Трампу неинтересна честность Коми. Президенту нужна его слепая преданность – подаренная бесплатно, потому Трамп думал, что официальная власть позволяет требовать таковой. "Но истинная преданность не приходит по команде. Ее можно только вдохновить", - говорит Сейдман.
Увы, Трамп не собирается становиться лучше и технологии его отнюдь не сдерживают. В краткосрочной перспективе крайне важно, чтобы в Республиканской партии появились моральные лидеры, которые смогут сдержать Трампа. Но это вряд ли случится.
Но плюс сегодняшней политики в том, что лидеры могут быстро появиться в любом месте. Посмотрите на нового президента Франции. В долгосрочной перспективе мы сможем спастись только, если больше людей, независимо от возраста, пола, цвета кожи или веры, смогут построить моральные авторитеты в своих сферах и используют его для важных, значимых вещей. Для борьбы за президентское кресло, запустят компанию, будут управлять школой, вести движение или построят организацию. И тогда мы сможем вернуть слово "мы" в "Мы, народ".
Перевод НВ
Новое Время обладает эксклюзивным правом на перевод и публикацию колонок Томаса Фридмана. Републикация полной версии текста запрещена
Больше мнений здесь