Відкрив Америку

Святослав Вакарчук 2015 року став учасником всесвітньої стипендіальної програми Єльського університету Yale World Fellow. Чотири місяці інтенсиву — і тепер він ділиться з НВ своїми американськими спостереженнями, роблячи з них українські висновки

Записав Олександр Пасховер

Чим сильно вища освіта в Америці? Тим, що вона приватна. Звісно, в Америці є багато державних вишів. Але приватна освіта робить її висококонкурентною. І державна підтягується. Опоненти запитають: а як же Берклі (Каліфорнійський держуніверситет), інші держуніверситети? В Стенфорді та Берклі я побував в один день. Так от, Стенфорд — це п'ятизірковий готель. А Берклі виглядає як будь-київський університет. Це не те щоб погано, просто він має такий вигляд.

У Берклі наш приятель організував велику зустріч в університеті. Після неї ми вийшли до його машині: скло було розбите, гітару з машини витягли. У кампусі Стенфорда або Єля ця історія абсолютно неможлива.

Гарна освіта коштує дорого. Будьте ласкаві платити. Не можете заплатити — є маса грантів, державні виші. Будь ласка, ходіть туди. Там низька вартість. Якщо ви талановиті — вам допоможуть. Компенсують 20%, іноді 50%. Найталановитіших візьмуть безкоштовно і в Гарвард, і в Стенфорд. Якщо, наприклад, у Німеччині кожен може поступити в університет, то до того, щоб дитина поступила в Єль, Гарвард або Стенфорд, сім'я має готуватися бажано до того, як вона народиться.

Ця організація системи освіти дає великі зарплати викладачам. Формується дуже сильне академічне середовище.

Плюс цієї системи ще в тому, що, на відміну від наших університетів, американські можуть самі утримувати при собі дослідні інститути. У них немає академії наук, яка утримує інститути, що робить університети передовими.

Американська система освіти побудована на тому, що викладач — це модератор, фасилітатор (від лат. facilis — легкий), тобто людина, яка забезпечує комунікацію в групі, провокатор, товариш, але не ментор.

Те, що він професор і йому 60 років, для студента ще нічого не значить. Значення має, наприклад, той факт, що студент прочитав книгу професора і побачив, що вона крута. Або в суперечці з викладачем зрозумів, що не правий. Причому це абсолютно заохочується самими університетами.

У Стенфорді на факультеті математики, фізики або IT не особливо посперечаєшся, правильне чи неправильне рівняння Шрьодінгера. Тобто ти, звісно, можеш посперечатися, але буде складно довести, що ти правий. А Єль — у тій частині, де я його вивчив,— найкращий у світі liberal arts (гуманітарні науки). А що таке liberal arts? Це і є спір. Там вчать широкому ставленню до життя. Там суперечка, дискусія — це головне. Там весь час дискутують. Не нахабно. Не хамськи. Субординації всі дотримуються. Викладачі постійно перебувають у інтелектуальному дискурсі. Вранці — на парах. Після обіду — на семінарах, круглих столах. Ввечері за вечерею з колегами або студентами. Цілодобово, за винятком ночі, йде активний обмін думками. Якщо ти цікавий професору, він готовий з тобою зустрічатися досить часто пити каву, обідати. Я за 4 місяці провів близько 25 таких особистих зустрічей з професорами.

Ще дуже важлива річ, яку я почерпнув в Єлі: ніколи не женися за предметом, а женися за професором. Якщо ти вважаєш, що викладач цікавий, вартий того — іди. Навіть якщо предмет тобі здається дивним. Наприклад, я ходив на теологію. Бо я вважаю, що дуже важливо вчитися у розумної людини. А за своїм предметои ти можеш і сам книжки почитати. Мені пощастило спілкуватися з дуже сильними професорами в Єлі.

У чому сила американського суспільства, я зрозумів там. Американська еліта, звісно, дуже далеко попереду середньостатистичного американця. Найближчими роками їхній світової гегемонії навряд чи щось загрожує. І не тому, що у них є танки, гармати і долар. Танки, гармати і долар у них є тому, що є така еліта. Великих потрясінь Америці можна не боятися. Американська еліта — це такий хребет. Сітка, яка все тримає.

Ви питаєте про їхнє ставлення до особистих свобод і прав. Для прикладу: якщо американець стоїть у черзі, наприклад, за хот-догом, а хтось хоче пройти без черги, то він ніколи не допустить, щоб це сталося. Ні-ко-ли! Дійде до бійки. Якщо ти інвалід або у тебе маленька дитина, тебе відведуть у спеціально передбачене для такого випадку місце.

Ще одна річ — це маніакальне ставлення до здорового способу життя. Якщо ти прийдеш з ранку в парк Нью-Хейвен, тобі просто ніде буде бігати. Там бігають весь час. Пов'язано це з тим, що вони хочуть жити щасливо і здорово, або просто з бажанням добре виглядати? Я не знаю. Але те, що люди масово займаються спортом, ти бачиш у Єлі. Я не знайшов там жодної людини, у якої була би зайва вага. А коли приїжджаєш до Майамі, ба більше Міссісіпі — таких половина.

Вони страшенно бояться порушити закон. Особливо не заплатити податки. Це тяжіє над усіма — від президента до прибиральника. Це хороший досвід. Побудувати би нам таке суспільство, де люди вважають правильним заплатити податки. Під час туру Океану Ельзи, який проходив ще до Єля, водій з компанії Лімузин-сервіс віз мене в Сан-Франциско. Він сказав мені: “Я тут живу 20 років і нещодавно зрозумів важливу річ: якщо ти платиш податки, то можеш робити все що завгодно. Державі про тебе буде байдуже, і ти будеш щасливий. Але якщо ти не заплатиш податки, вони дістануть тебе і знищать все твоє життя". Я думаю, для американського суспільства це досить справедливо.

Домінувати завжди буде те суспільство, яке перебуває на порозі технологічних змін. У XIX ст. після промислової революції це була Британія. Потім поступово пальму першості перехопила Америка.

Разом з тим американське суспільство змогло побудувати систему, яка не тільки заохочує твою свободу, але і змушує тебе платити за помилки. Це призводить до того, що у людей виробляється відповідальність за свої вчинки.

Один із предметів, який мене зацікавив,— 50 років життя Стародавньої Греції між греко-перськими і пелопоннеськими війнами. Це V століття до н.е. Ми весь семестр досліджували просте питання: яке суспільство краще — Спарта або Афіни? Чому Афіни програли, хоча були демократичним суспільством? І чому Спарта перемогла і була ця піррова перемога? Відповіді ми не знайшли. Бо відповіді немає. У нас був сильний професор Дональд Каган, знаменитий фахівець з Афін. І щоразу ми згадували події Французької революції (1789 рік), Карибську криза (1962 рік), розвал Радянського Союзу (1991 рік), сучасні події в Україні. І щоразу я розумів, що не існує єдиного рецепту. Потрібно знати всі рецепти. Потім інтелектуально або інтуїтивно приймати рішення, виходячи з конкретної ситуації.

У що я дійсно вірю, так це в те, що демократія є виграшною "у довгу". З тієї причини, що вона близька до біології людини, яка завжди боротиметься за місце під сонцем. А боротися, не вбиваючи один одного, можна тільки за однієї умови: якщо у світі існує закон — один для всіх.