Не розчаровуватися

Чи могло щось бути інакше тоді, чотири роки тому? Думаю ні. Наша історія не могла бути іншою. Більше того — ще нічого не закінчилося. І нічого не втрачено

Сергій Жадан,
письменник

І головне, це постійні питання: ти не розчарований? Не шкодуєш, що тоді вийшов? Так, ніби ми пов'язані спільним страхом розчарування, загальним смутком, невір'ям у власні переконання, розчаруванням один в одному. Так, ніби мова йшла про купівлю нового автомобіля. І тепер можна запитати: задоволений, не шкодуєш? Але справа ж стосувалася не автомобіля, йшлося про речі, що змінили все, включаючи, до речі, ціни на машини. Ми говоримо про революцію, що почалася чотири роки тому.

Ні, відповідаю, я не розчарований. Можливо, тому що особливо і не зачаровувався. Можливо, тому що з самого початку чітко знав, чого хочу, а чого не хочу. Знав, що бажане так просто не відбудеться на наступний день після ймовірної перемоги революції. Адже те, заради чого всі виходили, стосувалося не розчарування, не євроінтеграції і навіть не декомунізації. Це стосувалося саме гідності. Гідності як такої, гідності, яка стала для когось терміном з підручників з історії (тих самих, що періодично переписують). Гідності, що отримала для багатьох негативне і неприйнятне звучання, та яка встигла набути наліт пафосу і офіціозу. Але не для мене. Оскільки насправді за вчинками і словами тих, кого довелося зустріти на вулицях і площах українських міст, мені особисто бачилася саме ця потреба в гідності. І нічого пафосного в цьому я не помітив. Ні тоді, ні зараз. Немає ніякої фальші в бажанні виступити проти приниження і тиску. Немає пафосу в тому, щоб не боятися називати речі своїми іменами. Та й самі поняття правди і справедливості для мене не звучать утопічно. І весь відсторонений скепсис, всю іронію і стьоб освічених циніків я завжди сприймав і буду сприймати виключно як прояв слабкості, брак любові і відповідальності. Сміятися над чиєюсь потребою в честі і гідності — щонайменше, стверджувати, що відсутність цих речей нічого не значать для тебе особисто.

Мені ніколи не було соромно за друзів, що підставляли свої голови тієї зими. Я розумів, чого вони хотіли. Більше того — хотів того ж. Хотів жити в країні, за яку не соромно, в країні, де поняття свободи не звучить фальшиво, де воно звучить природно, а інші речі, наприклад популізм і корупція, — неприродно. І якщо ви запитаєте — ну добре, а щось змінилося? — я відповім: змінилося мало. Але ось що точно не змінилося, так це моє ставлення до цих речей — популізму та корупції. І неважливо, чи говоримо ми про представників колишньої злочинної влади, або ж про не менш одіозних представників нинішньої влади. Відмінність лише в тому, що я, як громадянин, тепер несу особисту відповідальність за злочинність нинішньої влади. Але це не дає підстав сумніватися в доцільності і необхідності поняття свободи.

І ще одне. Ми звикли повторювати, що історія не має умовного способу. Але чомусь не звикли проектувати цю фразу на себе, не звикли, що повітря, яким дихаємо, і є історія. Історія — це ми. І все, що відбувалося з нами останні чотири роки, — теж історія, яка не має умовного способу. Чи могла вона бути іншою? Можливо. Тимчасова дистанція завжди дає ілюзію вибору, стриманого аналізу, продуманих дій. Легко бути розумним заднім числом. Легко визнавати помилки, коли говориш не про свої. Але що дійсно могло бути інакше? Тоді, чотири роки тому? У чому можна зараз відчувати розчарування? У вождів? Чотири роки тому не було й мови про вождів. Були живі очі, різкі голоси і особисті історії тих, хто вийшов на вулицю. В ідеях? Ідея свободи і гідності може розчарувати лише того, хто в них не має потреби і готовий висміяти.

У всьому іншому, на моє особисте переконання, наша історія не могла бути іншою. Занадто багато громадян цієї країни не готові були жити далі в пропонованій реальності і по тим законам, які нав'язувалися. Занадто сильним був опір, занадто серйозним — неприйняття.

Ну і наостанок. Я ніколи не сприймав події зими 2014-го окремо від усього, що відбувається зараз. Все почалося саме тоді. І все, що тоді почалося, вимагає подальшого вирішення. І рішення ще в наших руках. Нічого не втрачено. Нічого не закінчилося. Хоча і мало що змінилося. Але у нас є наша країна. У нас є наші проблеми. І головне навіть не це. А те, що у нас є наша гідність і свобода. Якщо для когось це прозвучить пафосно — дивіться свій телевізор.