Приводом став календарний збіг: 1 вересня святкують світське свято День знань і одне з найважливіших ісламських свят – Курбан-байрам, пише Олег Панфілов для Крим.Реалії .
Збіг, звичайно, випадковий, іноді так буває. Як і Великдень цього року одночасно відзначали православні, католики та іудеї. Зрештою, релігійні свята не мають ніякого відношення до сучасних. Днем знань 1 вересня стало тільки в 1984 році Указом Президії Верховної Ради СРСР № 373-11. І не у всіх, до речі, країнах. У Грузії, наприклад, початок навчального року починається завжди 15 вересня.
Істерика пов'язана не просто з релігійним святом, а саме з мусульманським: здається, що якби стався збіг з будь-яким християнським святом, то ті ж росіяни виступили б на захист православ'я і цілком спокійно поставилися б до перенесення Дня знань і навіть повели б дітей в церкви. На радіостанції «Говорить Москва» пролунала така думка: «Мені батьки інших учнів сказали, що перенесли (урочисту лінійку) через Курбана цього. Неподобство, звичайно, - псувати дітям свято через це. Що там діється під час свят - це просто жах. Як можна було в центрі Москви поставити цю мечеть?». Обурюючись, жінка, анітрохи не сумніваючись у своїй правоті, запропонувала «соломонове» рішення - перенести мусульманське свято.
Для звичайного росіянина, що виріс в умовах тотальної комуністичної ідеології, знання про будь-яку релігію - «темний ліс». З якихось лише їм зрозумілих причин і ознак люди з сірої радянської маси поділилися на мусульман і християн, хоча знань про ту чи іншу релігію їм як і раніше не вистачає. Це дуже поверхове ставлення російської влади, що як і раніше намагається контролювати, вміло направляючи громадську думку в потрібне русло. Як і в 1930-х роках, коли тисячі комісарів, спрямованих з Росії в Центральну Азію для боротьби з ісламом, знищували в вогнищах все, що було написано арабською графікою, - у вогні згоріла величезна кількість літературних творів і наукових трактатів. Тоді більшовики вважали, що знищили релігію, і тепер можна вірити тільки марксизму-ленінізму. Так і зараз пропагандисти не пояснюють особливості ісламу, але роблять все, щоб немусульмани сприймали співвітчизників іншої віри як неприятелів, а часто - і як ворогів. Коли був окупований Крим, я з жахом чекав, коли і там з'являться ці ідеологи від прокуратур, МВС і ФСБ, які почнуть боротися з мусульманами - навіть не через те, що вони віруючі, а тільки тому, що кримські татари. Окупаційна влада чітко поділила населення на дві частини, в одній з яких - мусульмани. Звідти витягали зрадників і колабораціоністів, готових зробити послугу, стати «своїм» мусульманином. Заборона на діяльність Меджлісу кримськотатарського народу - лише перший крок, переслідування і арешти стали звичайною справою. Це вже було в Радянському Союзі - кожен кримський татарин автоматично стає мусульманським активістом, якого можуть звинуватити в екстремізмі і антидержавній діяльності.
Кілька років тому, коли Крим ще не був окупований, мої друзі висловлювали тривогу тільки через активність прихильників «русского мира». Тоді на півострові не було ніяких проблем ні зі звичайними мусульманами, ні з сектантами начебто нетрадиційних для тієї місцевості «салафітів». Навряд чи вони створювали якусь загрозу, як не створюють загроз в нормальному суспільстві лютерани або протестанти, католики чи баптисти. Але Росія має величезний досвід релігійної нетерпимості - ненависть і ксенофобія стають звичайними для пропаганди своєї ідеології і поглядів. На зміну антисемітизму початку 20 століття прийшла ісламофобія, небезпеку якої суспільство вже відчуває. Але в найближчому майбутньому, судячи з усього, очікуються більш серйозні проблеми.
У Росії, за різними даними, від 12 до 25 відсотків населення називають себе мусульманами: хтось з діда-прадіда - з сімей, які зберігали не знищені комуністами традиції, для когось іслам став привабливим, коли релігійна причетність допомагає вижити людям, знаходячи підтримку в уммі, в громаді, підтримку і співчуття. Російські чиновники «б'ють на сполох», але схоже, що вони турбуються не тільки про державну безпеку, скільки через руйнування міфу про державну ідеологію православ'я. Президента Путіна можна побачити, коли він несамовито хреститься на великодніх і різдвяних службах, або іноді запалює ханукальну свічку, але ніколи - присутнім в мечеті на святі Курбан-байрам або закінченні місяця Рамадан.
Росіян зрозуміти можна: вони і християни ніякі, звідки їм знати про іслам, коли протягом радянських часів кінематограф знімав величезну кількість фільмів про поганих мусульман - «басмачів», які відчайдушно боролися з радянською владою. Образ мусульманина відлякував, навіть якщо це пам'ятник Авіценні, Абу Алі ібн Сіно, основоположнику сучасної медицини. Для вихованих радянською пропагандою людей чалма, халат, борода - негативні ознаки чогось незрозумілого і страшного. Окупація в Афганістані додала повного несприйняття та ненависті - адже «вони покалічили стільки наших хлопців». Сучасна пропаганда ретранслює новини із західних джерел про теракти «ісламістів», але не розповідає про те, як ці проблеми обговорює французьке або британське суспільство, як там шукають шляхи порозуміння, як мусульмани публічно засуджують тероризм і як люди відрізняють релігії не за кількістю терактів, а за злочинами проти демократії і свобод.
Крим всього за три роки перетворився на звичайну російську провінцію з усіма російськими принадами - гоніннями неугодних священиків, репресіями проти віруючих, арештами, судами, обшуками і викраденнями людей. Кримський татарин швидко перетворився для звичайного росіянина на «чужого» - як чеченці на початку першої чеченської війни. Можна не сумніватися, що якби католиків було б в Росії стільки, скільки і мусульман, пропаганда знайшла б слова ненависті в тому ж обсязі, щоб звинуватити їх у всіх гріхах. Для необізнаних християнських канонів росіян важливіше не знання, а інформація, нав'язана пропагандою.
Іслам і мусульмани виявилися зручною мішенню і для пропаганди, і для репресивного апарату, який повинен бути натренований на боротьбу з антидержавними елементами. А оскільки російське суспільство - пасивне і політикою займається неохоче, то мусульмани втрапились доречно. Не зрозуміло, що повинно статися, щоб в Кремлі нарешті зрозуміли: мусульмани - це значна частина населення, а «потрібні» або «зручні» мусульмани - тільки ширма, яка не зможе прикрити невміння керувати суспільством. Кремль повторює свої ж помилки, розділяючи населення на «червоних» і «білих».
Багато століть країни, які існували і розвивалися на стику релігій, знаходили можливість для взаєморозуміння і співіснування. У центрі Тбілісі на кількох квадратних кілометрах знаходиться територія толерантності: поруч з мечеттю розташована вірменська церква, неподалік - дві синагоги, недалеко від них - католицька церква, навколо - десятки грузинських храмів. Як в стамбульському районі Пера, як в Бейруті, як в Тегерані, де тільки вірменських церков сімнадцять, і багато інших. Люди навчилися жити поруч, разом, не з'ясовувати, яка релігія краща. Для зацікавленої людини простіше ознайомиться з Біблією і Кораном, щоб зрозуміти загальне, але російська пропаганда цього робити не буде - не вигідно
У Росії є тільки два шляхи: або знайти взаєморозуміння з мусульманами, або втратити можливість впливу на них. Російська влада не вміє спілкуватися з мусульманськими громадами - тільки з обраними в номенклатурні списки, державна пропаганда піднімає рівень ісламофобії все вище і вище - неприйняття людей, що йдуть на молитву викликає обурення і ненависть. Кремль не хоче бачити, що неприйняття в суспільстві переростає в протистояння. Поки на ментальному рівні, але ситуація може загостритися - цьому сприяє ксенофобія.
Вся ця ментальна зараза перекинулася і на Крим, де кримські татари виявилися в меншості не тільки чисельному, національному - але і релігійному. Тепер представники «русского мира» мстять за всі ті роки, коли вони бігали по вулицях Сімферополя і Севастополя з російськими прапорами під зневажливі погляди корінних жителів. Кого вони, з колін вічно постаючи, ненавиділи і ненавидять зараз? Кримських татар, які для них, представників «русского мира», перш за все мусульмани. Привід завжди можна знайти, як знайшли і зараз, перетворюючи 1 вересня не на День знань, а на день обурення, коли злість - від незнання.
Друкується з дозволу Радіо Свобода / Радіо Вільна Європа, 2101 Коннектикут авеню, Вашингтон 20036, США
Новое Время запрошує на лекції наших відомих колумністів Діалоги про майбутнє. Детальна програма тут
Приєднуйтесь до нашого телеграм-каналу Мнения Нового Времени