Опасность состоит в том, что она вполне может превратиться в некое зеркальное отражение, копию РПЦ.
Да, РПЦ превратилась в «церковь святого Путина». И к патриарху Кириллу чем дальше, тем больше остаётся только один вопрос: а верующий ли он на самом деле? По крайней мере, в совсем ещё недавнем прошлом он ежегодно приезжал в Киев и каждый раз выступал с пространными проповедями. В них речь шла исключительно о делах земных – о «святой Руси» и «прогнившем Западе», о «триединстве России, Украины и Беларуси», об истории и геополитике. На Слово Божье в проповедях Кирилла никогда не было ни намёка.
Да, Московский патриархат сеет в Украине идеи «русского мира» и российского превосходства. Да, нередко создаётся впечатление, что патриарх Кирилл – для Моспатриархата это и есть бог. Да, Московский патриархат внушает верующим российскую официозную идеологию.
Но далеко не только в этом его опасность, даже не столько в этом. Во многих европейских странах сильны христианско-демократические партии, христианская демократия – одно из общемировых идеологических направлений. Казалось бы, православие – ветвь христианства. Так давайте его и подставим: православно-демократическая партия, православная демократия... Режет ухо, не правда ли? Звучит, как оксюморон.
Это уже не просто идеология
Вот это и есть «заслуга» РПЦ – то, что во фразе «православная демократия» слышится что угодно, только не настоящая демократия. «Скрепы» и «традиционные ценности» – вот что насаждает РПЦ. Это уже не просто идеология, это – мировоззрение, философия.
Казалось бы, фраза «традиционные ценности» звучит вполне уважительно – если не доводить её до абсурда. Хорошо, пусть так. Возьмём одну из традиционных ценностей – крепкую семью. Вот скажите: супруги, продолжающие жить вместе – поскольку «традиционная ценность», хоть и ненавидящие друг друга – это действительно крепкая семья? А родители, сгоняющие все свои обиды и неудачи на детях, которые не смеют и пикнуть – это тоже крепкая семья? Нет, нет и нет. Что угодно, только не крепкая, и даже вообще не семья. Видимость семьи, изображение того, чего на самом деле нет – возможно, но не более.
А нетерпимость ко всему иному, отличному от тебя? «Нарушает традиционные ценности» – этот ярлык ведь к любому можно прицепить! Можно, скажем, обвинить блондинку в аморальности — за то, что блондинка. А брюнетку — за то, что брюнетка. «Борьба за традиционные ценности» на самом деле просто маскирует эгоцентризм: мол, я – хороший, все остальные – дураки. Да и как же быть с любовью к ближнему? А с «не судите, да не судимы будете»?
Если разобраться, столь нелюбимые патриархом Кириллом общечеловеческие ценности – это и есть христианские ценности, только осознанные, а не вызубренные по бумажке. Воплощённые, а не изображаемые. Борьба же за «традиционные ценности» – это принесение духа в жертву букве, содержания в жертву форме. Такая вот «духовность». Как в анекдоте про Брежнева: «Дружно раскачиваем вагон – делаем вид, что едем!» В данном случае ехать – это христианские ценности, раскачивать вагон – «традиционные». Вот, может быть, почему иерархи РПЦ так сильно напоминают типичных советских чиновников.
Так что же, выходит, что РПЦ проповедует антихристианские ценности, антихристианский взгляд на мир? А выходит, что именно так.
И очень хотелось бы, чтобы иерархи новосозданной ПЦУ ни на секунду не забывали: православие — это тоже христианство. Только и всего.
Присоединяйтесь к нашему телеграм-каналу Мнения Нового Времени